向幸福出发

夜，东湖行吟_我的网站

新警察故事

一 | 夜，东湖行吟文/图商成勇　　春来，您开口　　武昌鱼翩然嬉闹　　秦皇汉武唐宗宋祖　　流入熙来攘往　　夜东湖，行脚水岸步道　　趁微风拨开桂枝　　觅寻千载谜题　　烟雨江汉沉浮隐隐雷音　　唤醒浩荡时空　　天下事和人世悲欢　　纷至沓来　　百余载香樟和梧桐　　深情回望并默忆往昔　　心中泛起年轮的涟漪　　轻扬航帆　　东湖，当野性趋近周天子礼乐仪轨　　绵长岁月同一夙愿：　　中兴　　不止光武英雄气横亘　　时光长河　　正有武昌首义密集的轰响　　接续昂扬　　兵燹火焚多少事　　唯这一汪湖光山色　　千载不移　　游旅者于此释然　　不必忧心一根缆绳之外　　多少纷扰谣诼　　输不起的从不是人心　　而是绵绵不绝的文脉　　午夜的水面偶有鱼儿游跃　　秋虫不断清唱　　霓虹渐渐憩隐　　只有爱憎蒸腾游弋　　身心倦了，依偎威凛龙松　　静待拂晓　　静待天启光晕——　　造物主触燃星辰　　眼前这宏阔浩渺　　倒影掠过谁人身影　　岸芷汀兰暗香缕缕　　犹闻呦呦鹿鸣　　哦，游旅者瞬间明了　　一切生死枯荣　　都在万户捣衣的　　悠悠和声里　　还有世事更迭历史回响　　万般惆怅　　初秋的虫鸣仍然悦性　　南山甲所（注）不觉窗外喧嚣　　您的梧桐列阵至今　　守卫崇高　　守护一世赤诚爱戴　　时而有雨打高株紫薇的　　簌簌声息　　时而有滚滚江滔高峡平湖波澜起伏　　此刻，您手植的龙松静谧　　盯着路灯下自己的重影　　梅岭，报春亭钩沉流年　　您凝视那忽然纷落的大雪　　从容徜徉于梅林　　彼时，魑魅魍魉皆成苍蝇　　大地寒凝　　梅花迎雪　　笑醒初春　　拱形月门默默伫立　　想必于午夜睥睨天下　　翠竹轻挽落羽杉起舞　　复制浪漫时光　　您在难得沉静的初秋　　祈愿国阜民丰　　明日朝晨　　万物化醇紫气氤氲　　今夜，这浩瀚深邃的时空　　定然有神祇悠游　　您驻跸劬劳　　花鸟虫鱼伴靓了湖山盛景　　而此刻，行旅者兀自前行　　慨叹千古兴亡事　　望尽沸腾群山　　忽闻曾侯乙氏钟奏金玉升平　　越王勾践的锋芒　　洞穿未来　　……　　注：南山甲所，上世纪毛泽东主席在武汉东湖住地之一。　　8月18日晚7:30，山东省会大剧院歌剧厅内座无虚席，灯光渐次亮起，大幕徐徐拉开。国家艺术基金2026年度大型舞台剧资助项目、济南市歌舞剧院原创音乐剧《时间去哪儿了》迎来首场正式演出。

二 | 1956年5月31日，63岁的毛泽东首次在武汉横渡长江，2小时零3分游了15公里。　　以想象之眼　　重新审视每一个平凡的日子　　《时间去哪儿了》以一个极具寓言色彩的设定展开叙事——世间有一座银行，人们可以将“闲置的时间”存入其中，坐收利息。6月3日，在4天内3次畅游长江后，他在住处东湖宾馆南山甲所挥毫写下著名词作《水调歌头·游泳》。时间由此成为一种可以流通、计量、甚至增值的存在，而那些被我们漫不经心度过的日常，忽然都有了被重新审视的可能。资料显示，毛主席一生48次在东湖宾馆下榻，主要住在东湖宾馆的梅岭一号和南山甲所。　　在这一精妙的叙事框架之下，人物的命运交织呈现：经营茶咖小店的秒秒、怀揣梦想在城市中跋涉的青年小喆、手艺精湛的理发师剪刀坦、奔波于厨灶间的蜗牛哥与蜗牛嫂、多年坚守小镇的扫地人老默，以及默默守护时间秩序的时间老人与发条。

三 | 他们并非遥不可及的童话，而是我们身边每一个普通人的缩影——日复一日地忙碌、错过、追忆、释怀，在时间的洪流中寻找着属于自己的意义。《水调歌头·游泳》全词以游泳起兴，赞美社会主义建设成就，表达对新中国未来的豪迈展望。　　这部剧的独到之处在于：它没有给出关于“时间”的宏大论述，而是将目光投向那些最容易被忽略的细微瞬间——一杯茶的温度、一句未说出口的告别、一个被搁置的梦想、一次迟到的回望。当这些碎片在舞台上被重新拼合，每一位观众都能在其中辨认出自己的面孔。

四 | 　　以音乐为叙事主体　　构建情感的多重纵深　　全剧包含20首原创音乐作品，唱段总时长近100分钟，贯穿始终。　　毛主席曾有《卜算子·咏梅》词，传说于东湖梅岭一号所作。实乃毛主席1961年12月于广州读陆游咏梅词，反其意而作。

五 | 有别于传统音乐剧以台词为主、以歌曲为辅的叙事模式，《时间去哪儿了》大胆地将音乐置于叙事引擎的位置——旋律不只是情感的渲染，更是故事推进的内在驱动力。　　首演现场，音乐展现出极强的情绪穿透力。毛主席对东湖梅岭情有独钟，他的咏梅词，写尽梅花傲岸挺拔、风骨铮铮的精神气质。

六 | 多处段落中，台上演员的歌声与台下观众的呼吸融为一体，给观众带来极强的沉浸感。　　作品短评：　　《夜，东湖行吟》是一首现场感十足的行走咏怀长诗。著名作家、诗人、文化学者商成勇先生夜游武汉东湖，脚踏水岸步道，于桂枝晚风、虫鸣鱼跃的午夜实景之中，开启跨越千年的精神回望。尤其是全剧尾声，主题曲的旋律响起，整个剧场陷入深沉的静默——那是千言万语凝结成的一种共同感受。

七 | 诗作将周天子礼乐、光武中兴、武昌首义的历史回响，与南山甲所、梅岭承载的红色记忆交织，以香樟龙松、寒梅落雪等风物寄托民族风骨，点出“输不起的从不是人心，而是绵绵不绝的文脉”这一深刻命题。全诗虚实相生，时空自由流转，由历史兴亡的慨叹走向国阜民丰的美好祈愿。　　首演之夜　　观众的反响是最真实的评价　　“我原本以为是来看一个热闹的故事，没想到越看越往心里去。诗歌扎根荆楚土地，地域辨识度鲜明，情理相融，格局开阔，在山水行吟之中守望文明根脉，呈现出厚重的历史意识与昂扬的家国情怀。湖山载史，行吟铸魂——评商成勇《夜，东湖行吟》文/李凌志　　《夜，东湖行吟》是一首实地行旅催生的现代咏怀长诗。著名作家、诗人、文化学者商成勇先生夜行东湖水岸，立足眼前夜景，由一地湖山打通数千年荆楚历史脉络，将自然风物、历史兴废、红色记忆与文脉思考熔铸一体，景、史、情、理交织，兼具现场感、历史厚度与家国格局。”一位观众在散场后表示，“舞台上演的好像就是我自己的生活，只是从来没有被这样讲出来过。”有年轻观众在留言中写下：“走出剧场以后，突然特别想给家人打个电话。” 　　这种跨越年龄、跨越阅历的情感共鸣，正是《时间去哪儿了》最可贵的艺术品质——它没有试图说教，只是把每个人都经历过却来不及细想的事情，郑重地摆在你面前，让你自己去感受、去思考。

八 | 　　走出济南　　将抛问带向远方　　首演的成功只是一个开始。

九 | 《时间去哪儿了》在完成本轮济南演出后，将随即开启全国巡演，并同步推进“高雅艺术进校园、进社区”系列活动，让这部作品走出剧场、走近更广泛的观众群体。

十 | 　　一、以行旅为骨架，构建虚实交织的时空场域　　全诗采用边走边思的行走式叙事。　　剧组在大剧院前厅特意设置了一座沉浸式的时光空间。一面“美好回忆之墙”静候着每一位到场的观众——一棵“时间之树”旁，跨越60年的日历铺满墙面。

十一 | 开篇即把读者带入现场：夜走水岸步道，桂枝微风、鱼跃水面、秋虫清唱、霓虹渐隐，视听嗅觉多维并举，午夜东湖的幽寂实景铺陈眼前。　　以眼前实景为锚点，诗歌开启蒙太奇式时空跳转：从周天子礼乐仪轨，到光武中兴，再到武昌首义的轰鸣；又上溯曾侯乙编钟的雅乐，回望吴越的历史锋芒。观众朋友们纷纷在墙前合影留念，在日历上郑重按下自己的手印，将生命中那些值得铭记的时刻留在了这棵树上。历史并非书本上的静态史实，而是化作江汉之间隐隐雷音，与湖岸香樟、梧桐的年轮共振。这座时间之墙也将跟随巡演去往更多地方，在每一座城市的剧场门前收集新的印记，长成一棵跨越时空的集体记忆之树。

十二 | 现实夜景与浩荡历史互相叠印，东湖不再只是一处地理风景，而成为华夏文明的一面镜子。　　导演李大海在谢幕后表示：“我们希望《时间去哪儿了》不仅是一场演出，更是一次与观众共同完成的关于时间的对话。当灯光暗下、旋律远去，如果每位观众都能在心里多停留一刻，想一想自己的时间该如何度过——那就是这部作品最大的意义。

十三 | 　　二、意象体系层次分明，地域标识与精神象征共生　　诗作的意象分为两层。一层是属地实景意象：武昌鱼、桂枝、香樟梧桐、龙松、落羽杉、翠竹、紫薇、岸芷汀兰，以及南山甲所、梅岭、报春亭、拱形月门等东湖专属地标，牢牢扎根武汉地域，让诗歌有明确的土地根基。　　另一层是精神象征意象：龙松的威凛沉静、寒梅傲雪报春，用以喻守正不屈的精神风骨；湖光山色见证兵燹更迭而亘古不变，成为文脉永续的物质载体。　　对于南山甲所、梅岭这一组红色人文地标，文本处理克制含蓄，不做直白说教，以“梧桐列阵”“驻跸劬劳”等意象化表达寄寓崇敬，把红色记忆自然汇入湖山叙事，历史与现实浑然相融。文末注释厘清史料细节，也补足文本背后的历史语境，便于读者读懂意象背后的精神指向。